از ادامه کار وبلاگ ابراز ترديد کرده بودم. هنوز هم همان ترديد پابرجاست! محدوديتهاي اينترنت دانشگاه ما و مشکلات ديگري که هست و ما آنها را سيستم کثيف ناميديم؛ نمي گذارد آدم کارش رو درست انجام بده!
يکي از کارهايي که قرار بود فقط جزيي از اين وبلاگ باشه و نيمه تمام  موند، خلاصه کتاب وزين خلاصه کتاب آئين وهابيت نوشته آيت الله جعفر سبحاني بود که درآن به زباني ساده به نقد وهابيت پرداخته بود و من براي پايان نامه درس انديشه اسلامي خود در ترم ۴، چند روز نوروز۸۶ وقت گذاشتم و خلاصه اش کردم!  چند فصل اونو گذاشته بودم و باقي ش ناتموم موند که امروز تمومش مي کنم.
متن کامل خلاصه اين کتاب رو قبلا تو وبلاگ کد سرفراز (دانشجويان کد۸۴ رشته معارف اسلامي فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق (ع) ) قرار داده بودم. اين لينکشه. منتظر نقد و نظرات شما هستم. اصلا موافقيد که بقيه خلاصه ها و کارها رو هم بذارم؟ http://www.cc84.blogsky.com/?PostID=31

* من فعلا فقط وبلاگهاي زير رو تصميم دارم آپ نگه دارم، اگه بشه؛ ان شاءالله! لطف کنين به اينا سربزنين و به اينا لينک بدين و دعا يادتون نره!
پاورقي: وبلاگ شخصي خودم! بيشتر در مورد دانشگاه امام صادق و اخيرا کتابخواني www.pavaraqi.blogfa.com

مطالعات: براي درس درآمدي بر مطالعات دين استاد گيويان طراحي شد ولي ميخوام همين طور فعال ادامه بدمش! www.studies.parsiblog.com

کد سرفراز: وبلاگ کد 84 دانشجويان رشته معارف اسلامي فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق (ع)
www.cc84.blogsky.com

 

از ادامه کار وبلاگ ابراز ترديد کرده بودم. هنوز هم همان ترديد پابرجاست! محدوديتهاي اينترنت دانشگاه ما و مشکلات ديگري که هست و ما آنها را سيستم کثيف ناميديم؛ نمي گذارد آدم کارش رو درست انجام بده!
يکي از کارهايي که قرار بود فقط جزيي از اين وبلاگ باشه و نيمه تمام  موند، خلاصه کتاب وزين خلاصه کتاب آئين وهابيت نوشته آيت الله جعفر سبحاني بود که درآن به زباني ساده به نقد وهابيت پرداخته بود و من براي پايان نامه درس انديشه اسلامي خود در ترم ۴، چند روز نوروز۸۶ وقت گذاشتم و خلاصه اش کردم!  چند فصل اونو گذاشته بودم و باقي ش ناتموم موند که امروز تمومش مي کنم.
متن کامل خلاصه اين کتاب رو قبلا تو وبلاگ کد سرفراز (دانشجويان کد۸۴ رشته معارف اسلامي فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق (ع) ) قرار داده بودم. اين لينکشه. منتظر نقد و نظرات شما هستم. اصلا موافقيد که بقيه خلاصه ها و کارها رو هم بذارم؟ http://www.cc84.blogsky.com/?PostID=31

* من فعلا فقط وبلاگهاي زير رو تصميم دارم آپ نگه دارم، اگه بشه؛ ان شاءالله! لطف کنين به اينا سربزنين و به اينا لينک بدين و دعا يادتون نره!
پاورقي: وبلاگ شخصي خودم! بيشتر در مورد دانشگاه امام صادق و اخيرا کتابخواني www.pavaraqi.blogfa.com

مطالعات: براي درس درآمدي بر مطالعات دين استاد گيويان طراحي شد ولي ميخوام همين طور فعال ادامه بدمش! www.studies.parsiblog.com

کد سرفراز: وبلاگ کد 84 دانشجويان رشته معارف اسلامي فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق (ع)
www.cc84.blogsky.com

 

 قرار بود تو این وبلاگ ننویسم  و این وبلاگ به پست صد نرسه و مطالب رو به طور متمرکز تو وبلاگ پاورقی دنبال کنیم ولی وقتی دیدم بازدیدها و استفاده ها از این وبلاگ ادامه داره و دوستان هم چنان ما رو با عنوان یه مسافر شناسایی می کنن؛ تصمیم گرفتم خلاصه های کتاب آئین وهابین آیت الله استاد جعفر سبحانی رو تو همین وبلاگ تموم کنم. شاید هم در راستای اهداف اولیه نوشتن تو این وبلاگ رو ادامه دادم.

این مطلب جا افتاده بود که هم اکنون تقدیم می شود:

خلاصه کتاب آئین وهابیت نوشته آیت الله جعفر سبحانی (بخش 10)

 

فصل ششم: برگزاری نماز و دعا نزد قبور اولیا

علمای مدینه در پاسخ به پرسش حکم رو به قبر پیامبر دعا کردن، آن را بهتر دانستند که ممنوع باشد؛ ولی به مرور زمان، وهابی ها آن را شرک شمردند!

می دانیم انگیزه مسلمانان از گزاردن نماز و خواندن دعا نزد قبور اولیا، اندیشه تبرک به مکانی است که محبوب خدا در آنجا دفن شده؛ نه عبادت صاحب قبر یا او را جهت قبله قرار دادن. اگر آن مکان تبرک و شرافت داشته  باشد؛ نماز و دعا در آنجا باید فضیلت داشته باشد؛ یا این که بسان دیگر مکانها مشروع و جایز باشد.

گواهی هایی بر اثبات شرافت مشاهد اولیا:

1- مدفن اصحاب کهف مسجد شد،(کهف 27) چون شرافت پیدا کرده بود.

2- مقام ابراهیم مصلی شد.(بقره 125)ایستادن ابراهیم در جایی موجب مبارکی آنجا شد.

3- پیامبر در معراج در زادگاه عیسی نماز خواند.

4- صفا و مروه (جای گامهای هاجر) محل عبادت شده.

5- چگونه عایشه عمری در کنار قبر رسول الله به عبادت پرداخت.

6- اگر مدفن پیامبر شرافت ندارد، علت اصرار شیخین بر دفن آنها در آنجا چیست؟

7- حضرت زهرا هر جمعه کنار قبر حمزه نماز می خواند و گریه می کرد.

8- سیره مسلمین نیز چنین بوده که این اماکن را دارای قداست می دانستند.

* همه زمین محل عبادت خداست.(مسند احمد) چرا کنار قبور این عزیزان را مستثنی می کنید؟

روشن کردن چراغ در مقابر:

وهابی ها به خاطر حدیثی(لعنت رسول خدا بر زائرات (یا زوّارات) القبور، المتخذین علیها المساجد و السُُّرُج) از روشن کردن چراغ در مقابر نهی می کنند که مساله مهمی نیست. این احادیث ناظر به صورتی است که برافروختن چراغ نتیجه ای جز تضییع مال نداشته باشد ولی اگر هدف، خواندن قرآن  و عبادت و ... باشد، به یقین اشکال ندارد. (همانگونه شارح سنن نسائی نوشته.)

ادامه دارد...

تعدادی از بچه ها (دانشجویان و اساتید دانشگاه امام صادق (ع) ) بخشی از تابستان امسال را در سوریه گذراندند. (برای یه کار علمی رفته بودند!)
محمدرضا برزویی، دانشجوی کد 82 رشته معارف اسلامی، فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق (ع) یکی از آنهاست. در ضمن مسئول مرکز دانشجویی مطالعات راهبردی مهدویت دانشگاه هم هست. از بچه های با صفای روزگار. (البته همه اعضای خانواده بزرگ فرهنگ و ارتباطات با صفا هستند! حتی اساتید و حتی کادر اجرایی دانشکده! آقای اقوامی و ...)
در سوریه هم که بود نشون داد بچه باصفائیه. عکس هایی از اونجا ارسال کرد که ما اینجا دلمون بسوزه!@
ما دو تا از اون عکس ها رو اینجا می ذاریم تا شما هم ببینین.
http://i18.tinypic.com/6hdfn77.jpg
http://i2.tinypic.com/52vg1tt.jpg